|
Ina Mijling, www.path-of-wisdom.com home | boekenplank | links | reageren?| aan studenten | ikzoek | colum | copyright | mijn boek |engels/duits | |
|
WAARHEID Inhoud:
Waarheid. Mijn Waarheid? Smoesjes. Hete brij. Levensangst. Geen keus. Niet te
geloven. Op veilig? Hard? Beschadigd. Angst. Niet te geloven! Antwoorden.
EEN. Ervaring = Waarheid. Kenmerken van de Waarheid. Onwaarheid. Motieven Waarheid De waarheid is gebaseerd op natuurwetten. Zo simpel is
dat en dat geldt voor alle situaties en met alle personen. Ook voor religies… Wat versta ik onder Waarheid? Alleen dingen die gezegd
worden of juist niet? Nee, ik versta onder Waarheid je hele eerlijke manier
van omgaan met alles en iedereen en alle situaties... Beter gezegd: ik versta
onder Waarheid je pogingen tot zo eerlijk mogelijk omgaan met alles en
iedereen en alle situaties, want het wordt je verdomd moeilijk gemaakt. Zó
moeilijk, dat je vaak in de war raakt en schijnbaar verkeerde keuzes maakt,
verkeerde beslissingen neemt, brokken maakt... Een heel systeem, een boel
systemen bestrijden jou alledaags in leven naar de Waarheid! Veel mensen in
die systemen, zelfs de meest naasten bestrijden jou alledaags in leven naar
de Waarheid! Onder die systemen vallen ook alle godsdiensten... Mijn Waarheid? Ik kreeg weer eens te horen: "dat is JOUW waarheid."
Ik bedacht dit: het is met de Waarheid als met een kast vol, een winkel vol,
een fabriek vol jurken: allemaal verschillend van snit, stof en kleur, voor
allerlei gelegenheden, maar toch allemaal jurk. De chaologenG noemen dat fractal. Een natuurwet die voor iedereen geldt, is: ik heb
tegenover wie dan ook maar één verplichting: zo goed, zo eerlijk mogelijk met
de ander omgaan. Familie, getrouwd of ongetrouwd heeft geen voorrang.
Alleen voor mensen die als mèns verder willen heb ik alles over binnen mijn
mogelijkheden. Men wil er niet aan dat de Waarheid zó eenvoudig is en zo
alledaags, zo 'platvloers'. Het moet iets verhevens zijn, iets mystieks, iets
gróóts, iets 'goddelijks'. Het kan niet dat de Waarheid voor het grijpen
ligt, dat iedereen de wijsheid in pacht heeft, zo alledaags als een alledaags
kledingstuk. Nee, het is niet MIJN mening, niet MIJN Waarheid, maar DE
Waarheid. Ik spreek vanuit
Het is niet mijn Waarheid, maar de Waarheid in mijn
werkelijkheid. En mijn werkelijkheid is fractal:
Dit alles BEN ik... Is iemand daar kwaad of verontwaardigd over? Dan is dit
alles ook zijn of haar werkelijkheid. Voel jouw kwaadheid, jouw
verontwaardiging, want dat is zoals jij bent op dit moment. Ga je vanwege die
rotgevoelens de Waarheid afschrijven, dan zul je steeds minder durven en steeds
degelijker in je kooi van leugens en bedrog vastgedraaid worden. Je zult
onzekerder worden en je zekerheid alsmaar meer buiten jezelf gaan zoeken. Iedere mens die eerlijk wil leven heeft de waarheid, de
volle wijsheid in pacht. Je kunt dat voelen: als je ergens tegenin gaat en je hebt
de waarheid te pakken, de enige echte, dan voel je dat heel diep in je buik
als een stralende zekerheid. Je buik is het centrum van waaruit je leven
moet. Niet je verwarde verstand. Omdat het lichaam in de war is gemaakt, is
het verstand ook in de war. Dat kiest niet goed en geeft verkeerde signalen
door! En als Men zegt: "je kunt een ander jouw mening niet
opdringen," dan zeg ik dat er van opdringen geen sprake is, alleen van
bewustmaken. En als jij jouw eigen natuurwetten niet wilt kennen, de
natuurwetten die jouw leven bepalen, dan zal die natuur zich aan je opdringen
door tegenslagen, ziektes, pijn, te vroege dood en wat daarna? Na die dood? Hard? Mensen als ik, die altijd en overal de waarheid boven
willen hebben, krijgen vaak het verwijt: 'je bent zo hàrd!' Een andere
uitdrukking die je vaak hoort is: 'Jaja, de waarheid is hàrd!' Als de waarheid hard lijkt en als rotgevoelens in je lijf
boven komt, dan komt dat niet door mij, maar omdat de mensen door hun
structuren en hun kuddegeesten het jou moeilijk gemaakt hebben. De waarheid van religies, de maatschappij en de culturen
is hard. Voor allen die die religies en culturen dienen en voor ijverige
maatschappelijke mensen is de waarheid hard. Wat hard is:
Hete brij Wie kent dat niet: in een gezin of werkgroep, of
praatgroep is een probleem, maar iedereen blijft om de hete brij heen
draaien. Niemand heeft de moed om... om... toch zeker om de waarheid boven
tafel te halen! Vind je het niet vreemd, dat daar MOED voor nodig is?
Anders werden dingen toch wel meteen gezegd. Maar de angst weerhoudt
iedereen. Angst voor wat? Angst voor eigen rotgevoelens, angst voor
zelfverwijt, voor verwijten uit de groep (kuddegeest), angst voor uitlachen,
eruit geknikkerd worden, angst voor mishandeling, moord... Komt de waarheid niet ter sprake, dan zijn er allerhande
manieren waarop die verder weggedrukt wordt. Soms door smoesjes als: "de
waarheid zal wel ergens in het midden liggen!" Of: "alles bevat wel
een kern van waarheid!", om niet op zoek te hoeven gaan naar dat midden,
naar die kern. De waarheid is voor ons beangstigend, afstotend, hard,
kwetsend, benauwend, verstikkend, verziekend en verlammend gemaakt, vanaf de
eerste seconden van ons leven... Het is triest dat de waarheid vergeleken
wordt met hete brij waaraan je je mond brandt. Zó vol gordiaanse knopen
zitten we, zit ons lichaam dat de waarheid allesbehalve als bevrijdend,
opluchtend, vernieuwend, verfrissend en genezend wordt ervaren... De waarheid zit ondergeprogrammeerd onder dikke lagen van
allerlei afhankelijkheden en verslavingen: principes, tradities, idealen...
Dat kun je onmiddellijk merken bij conflicten in groepen en met personen. Dat
kun je ook merken in zogenaamde vriendelijkheid, eensgezindheid,
voorkomendheid, allerlei fijne emotionele banden met mensen die Men relaties
noemt, enz. Alleen is het bij die prettige relaties veel moeilijker om je
emotioneel afhankelijkheid te zien als een voorgeprogrammeerde betonnen
plaat, waarin de waarheid in jouw leven gevangen zit... Immers: het is een
heet hangijzer dat je zo'n fijne afhankelijkheid liever niet opgelost wil
hebben. Misschien is dat nog wel de heetste brij waar je je ongeweten
dagelijks aan brandt. Mijn ervaring is dat de fijnste vriendschap, de ideaalste
band strandt in de grootste ellende, verandert in een regelrechte
vijandschap, gecombineerd met zieligdoen, zo gauw je bewust gaat leven en de
waarheid gaat doen en zeggen en ZIJN. De grootste conflicten krijg je met je
beste maatjes, met je dierbaarste familieleden als je dingen gaat doorzien.
Dat je niet meer pikt dat je vriendschap en je familie vol voorgebakken
patronen zitten, die voortkomen uit je gezamenlijke geschiedenis, waar de
macho-maatschappij en macho-religies de grondslag voor legden. De hete brij is dat mensen 'van je houden', zolang ze op
veilig kunnen blijven spelen. Langer niet... Levensangst De grootste angst van mensen is niet die voor de dood. De grootste
angst is ook niet die voor een ellendig leven vol pijn en ziektes. Liever
een te vroeg lijk dan eer-lijk. Liever je leven geven voor vrienden dan
bewust en kritisch met eigen lijf en leven omgaan. In feite betekent het: de grootste angst van de mens is
de angst voor de waarheid. Die angst is lichamelijk/psychisch, want dat
is hetzelfde. Maar maatschappelijk en religieus is het gemakkelijker, zelfs
noodzakelijk om lichaam en ziel te blijven splitsen. Ook in het belang van
het in stand houden van die angst. Die angst bestaat vooral uit:
Eigenlijk is de onderlaag:
Ik herinner mij een breekpunt. Ik voelde telkens als ik
ergens achter dreigde te komen, dat ik dat afremde op een punt àchter mijn
nek, dus niet in mijn nek. Dan schoof ik die drang naar bewustwording weg
naar 'later'. Op een gegeven moment drong tot mij door dat datgene wat ik
wegschoof de Waarheid van dat moment zou blootleggen! Ik schrok ervan en heb
toen meteen besloten voortaan altijd de Waarheid boven te willen krijgen. Ná dat besluit bleek onmiddellijk dat mijn angst ongegrond
was: de Waarheid is bevrijdend en uitgelokte ruzies maakten mij niet meer
uit. Ik vind ze niet leuk, maar de Waarheid moet vóórgaan en dat kàn ook,
omdat ze genezend, bevrijdend is. Die angsten heb ik nog altijd wel, maar ik
kan er steeds beter mee omgaan. Geen keus Er is per moment maar één Waarheid. En alles valt
daarin fractal samen:
"Maar dan heb je geen keus!" riep mijn toenmalige
vriendin uit. Nee: eigenlijk heb je geen keus. Omdat de waarheid altijd
gebaseerd is op natuurwetten, is het elk moment, in elke situatie, bij alle
vormna van aandacht of tegen de Waarheid. De werkelijkheid is voor jou alledaags anders dan voor mij
of je buurman, je tante of de koffiejuffrouw in de schouwburg: "ga ik
met àlles eerlijk om?" Niet te geloven! Het zit zo: iemand die de waarheid uit een boek moet
halen, of uit andermans'/-vrouws leven of preken, die moet je absoluut
niet geloven. De meeste boeken praten je ideeën, illusies, romantiek,
rare filosofieën aan. Die zijn bezijden de Waarheid, die gaan buiten jouw
werkelijkheid. Vooral ook omdat ze geschreven zijn door zwaar gefrustreerde
mensen, vooral mannen. En hoe gefrustreerder, hoe verstandelijker. En
omgekeerd: hoe verstandiger, hoe gefrustreerder en vandaaruit hoe
frustrerender voor lezers en lezeressen. Het gevolg is dat hun bewijzen en
veronderstellingen des te moeilijker zijn te ont-kracht-en. Boeken en
aanpraters komen vooral via je oren en ogen je hersens, je hele lichaam
binnen en hebben dus niets met jouzelf te maken. Ik heb mij ook niets door anderen aan laten praten.
Integendeel: ik ben nog steeds bezig met alles wat mij aangepraat en keihard
emotioneel ingetraind is, af te leVen. 'Religieuze' dansen, rituelen, langdurige meditatie, gebed,
vasten, streng macro-biotisch eten enz. zijn allemaal randverschijnselen. Wie
deze dingen zelf doen en ze aanprijzen, moet je niet geloven: het zijn
allemaal randverschijnselen. Ik noem ze: verkrachtingen van de waarheid,
verkrachtingen van wat ik noem: Het Grote Gebeuren, de Goede Intelligentie.
Ze verdoezelen de waarheid door de lekkere gevoelens die ze oproepen. En ook
door allerlei spanningen die in je lichaam schijnbaar opgelost worden. Ze
helpen je niet vol-ledig (hopelijk ga je de echte inhoud van dit woord al
gauw zelf dóór hebben!) de waarheid in eigen lijf en leven ont-dek-ken en
ont-plooi-en (alweer twee hele goeie woorden). Integendeel: ze verdoezelen de
waarheid door de lekkere gevoelens die ze oproepen en ook door allerlei
spanningen die in je lichaam schijnbaar opgelost worden. Daardoor kom je niet toe aan het uitvinden van de
werkelijke oorzaken van je narigheid, problemen, onzekerheid, pijn en ziektes
en dus ook niet aan de verwerking ervan. Je mag mij ook beslist niet geloven. Pas als je
dingen in je leven met je hele lijf gecontroleerd hebt, kun je ja of nee
zeggen tegen wat ik je probeer te laten zien. Deze wereld kan alleen gered worden als de mensheid in haar
geheel de volle waarheid gaat be-leven als iets actiefs en alledaags, als
iets waar iedereen recht op heeft, waarbij mensen steun aan elkaar hebben en
risico's durven lopen, als iets waar je beter van wordt, waar je aan kunt
groeien… Smoesjes Alles zou eigenlijk om de waarheid moeten draaien. Dat is een
natuurwet. Dat doet het bij het weer, bij rivieren, bij aardbevingen en
sterrenstelsels, dat doet het bij planten, dat doet het bij dieren. Dat doet
het niet bij mensen! Alles zou altijd om de waarheid moeten draaien in
religies, maar dat doet het niet. Alles zou altijd om de waarheid moeten draaien bij
volwassen mensen, ook in de meest gewone situaties. Maar het aantal
spreekwoorden waarin òf de waarheid verdoezeld wordt, òf waarin goedgepraat
wordt dat de waarheid niet kan, niet mag, lastig is, of onder tafel geschoven
wordt, is groot. Men heeft ze dagelijks vooraan in de mond. Brutaalweg, zou
ik haast zeggen, zonder dat ook maar iemand zich tekort gedaan voelt, of
be-leed-igd en dus diegene ter verantwoording roept die zo'n uitdrukking
vlotweg als smoesje gebruikt. Schipperen, sussen, compromissen sluiten, de
waarheid in het midden laten, iemand 'sparen', mensen in hun 'waarde' laten,
op veilig spelen, mildheid, goedmaken, iemand te vriend(?) houden... zijn aan
de orde van de dag en worden zelfs hoog gewaardeerd. Het aantal spreekwoorden en gezegdes om aan de waarheid te
ontkomen gebruiken we allemaal dagelijks, zonder ernaar te luisteren, als de
gewoonste zaak van de wereld. We gebruiken ze zelf en staan anderen toe ze te
gebruiken. We willen er niet op ter verantwoording geroepen worden en roepen
zelf anderen ook niet ter verantwoording. Terwijl iedereen recht heeft op de
Waarheid! "Overal zit wel een kern van waarheid," zeg Men
vaak. Dat wordt als smoes gebruikt om niet naar de ander(en) te hoeven
luisteren, of diens geschrijf te lezen of zo. Om zich aan 'eigen' standpunt,
aan tradities, principes, leer, vast te kunnen blijven klampen, om (schijn)-zekerheden
niet op te hoeven geven, om dingen waarvan jij geleerd hebt dat ze belangrijk
zijn, niet kwijt te hoeven raken, om niet de angst te hoeven voelen dat je
uit de een of andere kudde gestoten wordt... Iedereen kent ogenblikken waarop de Waarheid 'met de
mantel der liefde' bedekt moet blijven. Dat kan niet, want de Waarheid IS
Liefde. Het wordt vaak gezegd over dingen waar anderen van zouden kunnen
schrikken of kwaad worden, angstig of onzeker. Het gaat hierom: de Waarheid mag nergens bovenkomen en
daarom wordt er gesold met de Waarheid. Er wordt gesust en geschipperd,
water bij de wijn gedaan, klippen worden omzeild, vrede moet bewaard worden
omwille van de lieve vrede. Die vrede is echter geen Vrede en het is niet
Lief. Er worden dingen gezegd als: dat is jouw waarheid, of: het hemd is
nader dan de rok, net doen of je neus bloedt, enz. En dan de gezegdes waar je lichaam aan te pas komt, waar
ook het machtssysteem keihard ingebakken zit: je mag je buik niet vol hebben
van dingen waarover jou altijd geleerd is dat ze belangrijk zijn. Je mag je
gal niet spuwen in de situaties en tegen de personen waarbij dat zou moeten.
Je moet de waarheid inslikken en onwaarheid slikken... Als je een geloof aanhangt, heb je daar enerzijds een
belasting méér door, want dan moet je ook nog opletten, of dat wat je zegt en
doet wel in je geloof past. Hoe strakker de regels en de geloofswaarheden,
hoe beter jij moet oppassen. Hoe groter de 'zonde' die jou aangerekend wordt. Anderzijds heb je er een mogelijkheid tot vluchten door:
'dat moet ik omdat ik christen ben, moslim, jehova's getuige, jood...' en een
troost bij mislukkingen: 'na de dood wordt alles goed... de verlosser...
reïncarnatie...' Soms schrik ik zelf van wat ik schrijf... Van religies zegt Men: "elke religie bevat wel een
kern van waarheid." Stom, want het kan niet. Er kan niet zomaar 'n kern
van waarheid zijn, want de Waarheid is één, is dè, is àlles, is kern op zich. Wie zoiets zegt, durft in eigen leven niet deze Waarheid onder
ogen te zien: al die religies wijzen de gelovigen naar iets ongrijpbaars,
naar allerlei ongrijpbare dingen en idealen en ideale figuren BUITEN HENZELF!
Opdat ze niet hun vol-ledig-e eigen-waarde, waarheid, waardevolle IK zouden
kennen. Daardoor blijft de mens klein en de religies houden hun macht. En hoe vaak, door christenen en niet-christenen, wordt de
uitdrukking niet gebruikt: "ik ben nou eenmaal niet volmaakt!"? Dat
'nou eenmaal' wijst al op een smoesje. Net als: "niemand heeft de
waarheid/wijsheid in pacht.", of: "ik ben ook máár een mens." Er is echter helemaal geen praten meer als mensen zeggen:
"Niemand heeft de hele waarheid." Gewoon, alsof dat zo IS!
"Daar ben ik nog niet aan toe ," is ook zo'n smoes, al zit daar al
wel een erkenning in verborgen: "je hebt wel gelijk, máár..." O dat
jamaar! Als je dergelijke gezegdes voor jezelf opschrijft en wat
er EIGEN-LIJK gezegd wordt, zou je goed schrikken. En je zou door de dag heen
héél wat andersom gaan horen. Er valt een boek over te schrijven en eigenlijk
gaat dit hele boek erover. Je wordt onzeker gehouden door wat er achter die gezegdes
zit, emotioneel in stukjes verdeeld en afhankelijk van mensen, situaties,
ideeën, bezit enz. En het houdt je afhankelijk van mensen die hetzelfde
denken als jij en van anderen die het beter weten, de zogenaamde deskundigen:
vreemde atractors. En die angst en die afhankelijkheid zijn lichamelijk. Dat voelt
iedereen. Het zijn ziektes en zich ontwikkelende ziektes, omdat ze tegen
natuurwetten ingaan. Ze leiden/lijden naar een te vroege dood. Als je geschrokken bent, als het je lijkt te bedreigen en
als een loden last aanvoelt, dan ligt dat niet aan jou en zeer zeker niet aan
mij. Niet meer. Vroeger wel, toen ik nog zo verschrikkelijk mijn best deed
een 'goed' mens, een ideale moeder en een 'echte' 'christin' te zijn. Ook
toen ik oa. Actief was in de 'progressief' katholieke kerk. Toen heb ik in
mijn enthousiasme, vroomheid en idealisme veel mensen beschadigd en dieper in
hun angst voor de waarheid gedreven met emotionele chantage en
lekkermakerijen. Nu poog ik dat recht te zetten. Als de waarheid een loodzware last voor jou is en
be-angst-igend, komt dat door de keiharde maatschappij en de onwrikbare
religies in het algemeen. En in het bijzonder komt dat door de zwaar beschadigde
mensen, die volgens gangbare normen en gedragsvoorschriften, volgens hun
geloof en zo met jou omgaan. En daarvan het meest de meest nabije: de mensen
thuis en die op je werkplek, in de buurt, familie, opleiding, sportclub,
hobbyclub, kerkgenootschap enz. De waarheid ontvluchten is echter gevaarlijk voor beide
partijen. Wie de waarheid ontvlucht, krijgt dingen niet duidelijk en houdt
deuren dicht die nodig opengegooid hadden moeten worden, ontwikkelt ziektes,
ten dode toe. In de maatschappij, de religies en de culturen moet de
waarheid met de mantel der 'liefde' bedekt blijven... De waarheid mag niet en
nergens: dan gaat het machtssysteem omver... Ik herhaal nogal eens wat, maar jouw voorprogrammering
ging via eindeloze, gevarieerde herhalingen... Als je ècht vindt dat overal wel een kern van waarheid in
zit, waarom ga je dan niet op zoek naar die kern, die Waarheid, in dat
overal? Waarom rust jij, volwassen mens, niet tot je in ALLES die kern vindt?
"De waarheid ligt wel ergens in het midden," kan niet, want in
allerlei omstandigheden is er maar één Waarheid en die is altijd en overal,
dus ook in het midden. En in het midden van jouw leven sta jij, dus moet jij
alledaags die Waarheid achterhalen en be-LEVEN. Dat kàn. In je alledaagse
omgang met mensen, situaties, dingen en natuur. Het is wel eens moeilijk die dikke knopen in je lijf te
ontwarren. En andere mensen, juist vaak je meest naasten, máken het je vaak
moeilijk. Maar de Waarheid is altijd voor alle partijen goed. Daar kun je dan
ook steun in vinden, maar je er ook aan toetsen. Als die ander het niet wil
weten, ben jij toch goed bezig. Je moet je niet met kluitjes in het riet laten sturen. Als
die smoesjes gebruikt worden, weet dan dat dat op dat moment een middel is om
jou te onderdrukken, om jou het zwijgen op te leggen, want jij dreigt de
waarheid boven te halen. Let er maar eens op... Op veilig? Als je je vastklampt aan:
dan heb je altijd een achterdeurtje, een uitweg, een smoes
om niet helemaal of helemaal niet op dat moment de Waarheid boven te halen.
Dan heb je, zoals een kennis van mij in een preek zei: altijd een
ontsnappingsclausule. En je kunt dingen als afschuifsystemen gebruiken en
voor allerlei kruidenierspolitiek. Daar zitten de religies vol mee, ook de
zg. progressieve christenen. Je kunt je veilig blijven voelen, al is dat maar
schijn en dat weet je heel goed. Je kunt deuren dicht laten, ruzie, ontslag
of kans op echtscheiding ontlopen, bij de groep blijven horen, waar Men
hetzelfde denkt en dezelfde doelen najaagt. Je kunt emotioneel afhankelijk
blijven van van alles en nog wat. Je hoeft de volle verantwoording over eigen
doen en laten niet op je te nemen. Je kunt verder wegdromen in idealen,
successen, je jeugd, je 'identiteiten', toekomstverwachtingen enz. Je kunt voortgaan met je vast te klampen aan
schijnzekerheden en luchtkastelen, illusies, beloftes van anderen, aan
emotionele banden die je hebt met anderen en situaties, kunst, sport je werk
je geloof enz. Je kunt je dan zelfs vast blijven klampen aan de schuld
van je ouders. Vooral die van je moeder, aan angst voor de dood ook, aan
wroeging, aan ik-durf-niks. En je kunt je vast blijven klampen aan een verlosser, een
ideaalbeeld. Dan hoef je niet bang te zijn dat je dingen op z'n diepst
gaat voelen in je lijf, maar je kunt ter hoogte van hart/longen, of net boven
het strotklepje een soort veiligheidsklep dichtschuiven, dat kun je alledaags
voelen: dat strotklepje... Je hoeft dan niet bang te zijn voor de diepten in
je eigen lichaam. Maar veilig ben je er juist niet mee: het kost je je
gezondheid en je geluk en een gemakkelijker, langer leven... Hard? Mensen als ik, die altijd en overal de waarheid boven
willen hebben, die die waarheid in diepste eigen wezen, in eigen gevoel
omhoog halen en zeggen en doen, krijgen vaak het verwijt: 'je bent zo hàrd!'
Een andere uitdrukking die je vaak hoort is: 'Jaja, de waarheid is hàrd!' Als de waarheid hard lijkt en als rotgevoelens in je lijf
boven komt, dan komt dat niet door mij, maar omdat de mensen door hun
structuren en hun kuddegeesten het jou moeilijk gemaakt hebben. Ja, volgens de religies, de maatschappij en de culturen is
de waarheid hard en voor allen die die religies en culturen dienen en voor
ijverige maatschappelijke mensen is de waarheid hard. En omdat ze alledrie:
maatschappij, religies en culturen jou in je lijf gebakken zitten, voelt de
waarheid als rotgevoelens in je lijf, als iets om van te schrikken, om bang
van te worden, als hàrd dus. Maar in wezen is de waarheid niet hard. Wel hard is:
Dit alles is lichamelijk voelbaar en controleerbaar. We
zijn allemaal keihard getraind in lichamelijk liegen vanaf de allereerste
kreet. Men doet het jou en en jij doet het anderen aan. Ik ook nog steeds,
want wat je van jongsaf ingebakken hebt gekregen, ben je niet zomaar eventjes
kwijt. Je moet van alles gewoon niet meer pikken, maar het
terugschuiven naar wie en waar het thuishoort. En anderzijds kritiek van
anderen dankbaar aanvaarden, ook al is het helemaal niet leuk. Ik weet hoe het is om bang te zijn voor kritiek. Je kunt
leren kritiek te verdragen en al spoedig leer je er van alles voor jezelf uit
te halen. Goede kritiek voelt, ondanks je rotgevoelens toch goed aan en je
krijgt er energie uit. Je gaat de waarde ervaren en zelfs dankbaar zijn voor
kritiek. En als ik heb kunnen leren kritiek te verdragen, kan iedereen dat. Of je eerlijk bent of niet voel je heel goed. Dat gevoel is
namelijk niet te onderdrukken: de waarheid is namelijk zo reusachtig sterk,
die wil altijd maar weer in je lichaam naar boven komen. Als je het niet meer
zou voelen, ben je ontzaglijk te beklagen, dan ben je al vèr heen! Dan heb je
je leven al een heel eind verziekt en laten verzieken en daarmee dat van
god-weet hoeveel anderen. Heb je hartinfarcten? Reuma? Parkinson? Beschadigd Maatschappij, religies en culturen hebben mensen zó zwaar
beschadigd dat ze als de dóód zijn voor de waarheid, en iedereen 'laten vallen' die die waarheid boven wil
halen. En dat terwijl de waarheid leven en geluk, gezondheid
en groeien betekent. Mijn ervaring de laatste jaren is dat mensen heus
liever met een hoop verwijt, zelfverwijt, verwarring, angst, pijn en ziektes
blijven zitten. Liever dan te gaan (in)zien dat de meeste van die
(zelf)verwijten, angst, pijnen en ziektes voor het overgrote deel
maatschappelijk, cultureel en religieus veroorzaakt zijn, dat de meeste van
die (zelf)verwijten, angst, pijnen en ziektes voor het overgrote deel
politiek veroorzaakt zijn, want een kwestie van macht en onderdrukking. En dus willen ze ook niet aanvaarden dat ze door mensen
als ik en door zichzelf genezen (kunnen) worden. Men klampt zich vast aan het
idee dat ik mensen bang maak. Maar als ik alleen de waarheid boven wil halen,
veroorzaak ìk toch niet die angst? Niet ìk trap hen op de tenen, maar door
wat ik opengooi, voelen mensen de waarheid letterlijk in hun eigen lichaam
boven komen. Angst De grootste angst van mensen is niet die voor de dood. De grootste
angst is ook niet die voor een ellendig leven vol pijn en ziektes. Zelfs niet
voor levenslang aan een rolstoel gekluisterd zitten, of opgesloten in een
verpleeghuis, waar je geen privacy hebt, maar een snellere aftakeling en een
te vroege dood. Dat alles is de grootste angst van de mensen niet. De
grootste angst van de mens is de angst voor de waarheid. Die angst is
lichamelijk/psychisch, want dat is hetzelfde. Maar maatschappelijk en
religieus is het gemakkelijker, zelfs noodzakelijk om lichaam en ziel te
blijven splitsen. Ook in het belang van het in stand houden van die angst. Die angst heeft Men voor: over eigen leven moeten
na-denken; schijnzekerheden moeten onderzoeken op waarheid en bedrog; angst
om uit de groep geruzied te worden (kuddegeest) enz. Ik kom er steeds weer op
terug: in de kern is het angst voor de waarheid, alledaags, voor het be-LEVEN
van de waarheid, dat betekent: angst om zelf te Leven... Zo lopen mannen liever kans op een hartinfarct door hun
ingehamerde carrieredwang en op parkinson door hun accuratesse. Ze willen hun
eigenwaarde via hun functie hoog houden (het hoog in de bol hebben!), liever
dan erachter te moeten komen dat ze als jongetje emotioneel ontzet-tend
onderdrukt zijn geworden en daardoor binnen-vet-ters zijn met een verkeerd
gericht verantwoordelijkheidsgevoel. Voor geen goud verdiepen ze zich in de
al lang door vrouwen en mannen opengegooide patronen, de
maatschappijstructuren. Huishoudsters/moeders/echtgenotes (HME's) durven er niet
achter te komen dat haar taken en haar lief-zijn misbruikt worden voor een
uiterst vies politiek spelletje, dat al haar kwalen er de pijnlijke,
slepende, slopende gevolgen van zijn: van herrie in het hoofd (oorsuizingen
oftewel tinnitus) tot steenkoude voeten. De angst om de droom over het heilig
huwelijk en over de liefde die van vrouwen geëist wordt op te moeten geven is
te groot. Niet te geloven! Het zit zo: iemand die de waarheid uit een boek moet
halen, of uit andermans'/-vrouws leven of preken, die moet je absoluut niet
geloven. De meeste boeken praten je iets aan: ideeën, illusies,
romantiek, rare filosofieën die bezijden de Waarheid, die ook buiten jouw
werkelijkheid gaan. Vooral ook omdat ze geschreven zijn door zwaar
gefrustreerde mensen, vooral mannen. En hoe gefrustreerder, hoe
verstandelijker. En omgekeerd: hoe verstandiger, hoe gefrustreerder en
vandaaruit hoe frustrerender voor lezers en lezeressen. Het gevolg is dat hun
bewijzen en veronderstellingen des te moeilijker zijn te ont-kracht-en.
Boeken en aanpraters komen vooral via je oren en ogen je hersens, je hele
lichaam binnen en hebben dus niets met jouzelf te maken. Ik heb mij ook niets door anderen aan laten praten, want
daar geldt hetzelfde voor. Integendeel: ik ben nog steeds bezig met alles wat
mij aangepraat en keihard ingetraind is, af te leven. De waarheid kan ook niet aan het licht komen door
'religieuze' dansen, rituelen, langdurige meditatie, gebed, vasten, streng
macro-biotisch eten enz. Wie deze dingen zelf doen en ze aanprijzen, moet je
niet geloven: het zijn allemaal randverschijnselen. Ik noem ze zelfs:
verkrachtingen van de waarheid, verkrachtingen van wat ik noem: Het Grote
Gebeuren. Ze helpen je niet vol-ledig (hopelijk ga je de echte inhoud van dit
woord al gauw zelf dóór hebben!) de waarheid in eigen lijf en leven
ont-dek-ken en ont-plooi-en (alweer twee hele goeie woorden). Integendeel: ze
verdoezelen de waarheid door de lekkere gevoelens die ze oproepen en ook door
allerlei spanningen die in je lichaam schijnbaar opgelost worden. Daardoor kom je niet toe aan het uitvinden van de
werkelijke oorzaken van je narigheid, problemen, onzekerheid, pijn en ziektes
en dus ook niet aan de verwerking ervan. Zuiver politiek! Je blijft beperkt,
afhankelijk, beïnvloedbaar en manipuleerbaar. Manipuleerbaar betekent: Men
kan je laten doen en laten wat Men wil. Omdat jij de oorzaken niet aan kunt
pakken wegens onwetendheid, blijf je zelf, op jouw beurt, mensen oneerlijk
behandelen. Je mag mij ook beslist niet geloven. Pas als je
dingen in je leven met je hele lijf gecontroleerd hebt, kun je ja of nee
zeggen tegen wat ik je probeer te laten zien. Maar zeg dan óók niet: 'dat is
niet waar', of: 'dat kan ik niet', als je het niet gecontroleerd hebt, want
dan doe je jezelf ernstig tekort. Deze wereld kan alleen gered worden als de mensheid in
haar geheel de volle waarheid gaat be-leven als iets actiefs en alledaags,
als iets waar iedereen recht op heeft, waarbij mensen steun aan elkaar hebben
en risico's durven lopen. En: als je ook maar iets in dit boek leest wat beslist
niet waar is: laat me dat dan asjeblief weten, want anders houd ik mensen
ongeweten voor het lapje. Als jij niets zegt, blijf ik doorgaan met mensen
voor het lapje te houden... Antwoorden Ook antwoorden zouden altijd eerlijk = genezend
moeten zijn. En vooral die in de kerken, tempels, moskeeën... Antwoorden
zouden niet de mensen moeten mogen vastpinnen op dingen buiten hen waar ze
emotioneel aan vastzitten en die hen het zicht op het totale eigen lijf en
leven, op de echte wijsheid die jouw eigen wijsheid is, ontnemen. Dergelijke
bedrieglijke antwoorden worden gelovigen steevast door de religies gegeven. De antwoorden die ik mensen geef, komen voort uit mijn
kritische-is-eerlijke leven. En mijn antwoorden worden, synchroon met mijn
bewustwording en mijn openstaan naar àlles in eigen lijf en leven, steeds
beter, wijzer, verlossender, genezender. 'Mijn juk is zacht en mijn last is licht', dat ervaren
mensen die ik help en verder begeleid in hun manier van omgaan met hun leven.
HUN manier van omgaan en niet volgens de regels van anderen. Dit alles is lichamelijk voelbaar en controleerbaar. We zijn
allemaal keihard getraind in lichamelijk liegen vanaf de allereerste kreet.
Men doet het jou en en jij doet het anderen aan. Ik ook nog steeds, want wat
je van jongsaf ingebakken hebt gekregen, ben je niet zomaar eventjes kwijt. Je moet van alles gewoon niet meer pikken, maar het
terugschuiven naar wie en waar het thuishoort. En anderzijds kritiek van
anderen dankbaar aanvaarden, ook al is het helemaal niet leuk. Ik weet hoe het is om bang te zijn voor kritiek. Je kunt
leren kritiek te verdragen en al spoedig leer je er van alles voor jezelf uit
te halen. Goede kritiek voelt, ondanks je rotgevoelens toch goed aan en je
krijgt er energie uit. Je gaat de waarde ervaren en zelfs dankbaar zijn voor
kritiek. En als ik heb kunnen leren kritiek te verdragen, kan iedereen dat. Of je eerlijk bent of niet voel je heel goed. Dat gevoel is
namelijk niet te onderdrukken: de waarheid is namelijk zo reusachtig sterk,
die wil altijd maar weer in je lichaam naar boven komen. Als je het niet meer
zou voelen, ben je ontzaglijk te beklagen, dan ben je al vèr heen! Dan heb je
je leven al een heel eind verziekt en laten verzieken en daarmee dat van
god-weet hoeveel anderen. Heb je hartinfarcten? Reuma? Parkinson? EEN Het is met de Waarheid zo: er is er maar één. En alles valt
daarin fractal samen. Alles en alles. Ik zeg dit niet zomaar, ik weet wat ik
zeg. Ik heb dit ook niet uit boekjes, want daar kun je niet echt wijs uit
worden. Ik bedoel: je kunt er jouw eigen wijsheid niet uit leren kennen en
be-leven. Er is maar één soort trouw mogelijk: die aan je eigen lijf
en leven, aan de signalen die jouw lichaam je geeft. Er is maar één
gehoorzaamheid: gehoor hebben naar de signalen die een ander uitzendt. Er is
maar één geborgenheid: die in jezelf. Er is maar één wijsheid: die van
jouzelf over jezelf: een ander kan geen wijsheden over jouw leven geven, dat
is altijd aanpraten. Er is maar één weg: de jouwe, volgens jouw mogelijkheden
en onmogelijkheden. Enz. Toch is de Waarheid niet een statisch iets, niet iets wat
verstandelijk te beredeneren valt, niet iets wat vaststaat in het menselijk
leven, maar de Waarheid is buitengewoon beweeglijk en toch rotsvast: geen
speld tussen te krijgen. De Waarheid geldt ook voor iedereen. En zij is een
gebeuren, een eeuwigdurend gebeuren, een alledaags gebeuren: "wie zet er
koffie... heb je mijn fietssleuteltje gezien... ik bleef met mijn mouw aan de
deurknop hangen... alweer een gat in mijn sok... nodig aardappelen kopen...
trein gemist... kinderen naar school brengen... doe ik de was met zeep of met
chemische troep... die pastor zwamt... straks een vergadering... moet ik die
man ontslaan... mijn buurvrouw had toch gelijk... waar heb je die tennisarm
vandaan? Zal ik er wat aan doen?" Of je met de Waarheid bezig bent of niet kun je aan
alledaagse dingen afmeten, want er is er maar één, de Waarheid is heus
zwart-wit, ze staat geen geschipper toe, geen compromissen, geen planken voor
de kop, geen op veilig spelen, geen 'mensen in hun waarde laten', want dat is
maar al te vaak: 'mensen in hun WAAN laten'. De Waarheid is wiskundig wit-zwart, dat zie ik steeds
duidelijker. En mensen die ook eerlijk leven, gaan dat precies zo zien: je
bent op dat moment eerlijk of niet, je gaat met anderen en met die situatie
eerlijk om of niet. En als je het niet doet, doe je de Waarheid geweld aan en
dat is op de eerste plaats slecht, ziekmakend voor jou, maar ook slecht en
ziekmakend voor anderen. En je hebt een slechte uitstraling naar wat ik Het
Grote Gebeuren noem, waardoor allerlei kansen op verbetering verminderen enz.
Jij blijft bovendien vèr onder dierniveau hangen, want dieren zijn altijd
echt en eerlijk. De Waarheid kun je dus niet verkondigen, die kun je alleen
maar ZIJN. Alleen maar BE-LEVEN in de meest positieve en actieve zin van het
woord: EEn Waarheid via EEn weg. Zo niet, dan maak je vrij baan voor leugens,
bedrog en allerlei soorten criminaliteit. "Maar dan heb je geen keus!" riep mijn
toenmalige vriendin uit. Nee: eigenlijk heb je geen keus: het is vóór of
tegen de Waarheid. Wie goed wil, kiest dus vanzelf vóór de Waarheid, speelt
niet meer op veilig, sluit geen compromissen, schippert niet meer en doet
niet meer of zijn/haar neus bloedt. Als je in de gaten hebt dat je voorgeprogrammeerd bent,
dan ga je je toch zeker verdiepen in die voorprogrammering! Dat is helemaal
in je eigen belang! Er zijn inmiddels stapels boeken over verschenen.
Iedereen kan eigen voorprogrammering kennen. Kennen en af-leven. Nee, niet
af-leRen, maar af-leVen! De Waarheid is voor jou alledaags anders dan voor mij of
je buurman, je tante of de koffiejuffrouw in de schouwburg. Zo is het volstrekt onbelangrijk met wie en van welk
geslacht degene is met wie je samenwoont. Of het je echtgenoot(e) is, je
kinderen, je oma, ouders, de mensen in een woongroep, een bejaardentehuis,
een psychiatrische inrichting, gevangenis of klooster. Het maakt niet uit met
wie je werkt. Altijd geldt: ga ik hier en nu eerlijk om met mezelf en
vandaaruit eerlijk met de situaties en de medemensen? Ga ik met àlles eerlijk
om? Ervaring = Waarheid Eén van die natuurwetten voor mensen is, voor wat betreft
menszijn, uitgevonden en in praktijk gebracht door feministes: ervaring
gaat boven wetenschap, boven geloven, boven tradities, principes, normen,
cultuur en alles wat Men identiteiten noemt, maar wat juist anti-identiteiten
zijn. Je kunt enkel oordelen over wat je zelf hebt meegemaakt.
Een ander kan daar niets over zeggen, niet met religie, niet met wetenschap
of wat dan ook. Wie ergens geen ervaring in heeft, kan er alleen maar
ideeën en fantasieën over hebben, frustraties en verlangens. Die zijn
allemaal in te ruilen tegen andere ideeën, fantasieën en frustraties. Die kan
dingen ook niet echt herkennen, alleen uit verhalen en aangeprate idealen of
vooroordelen. Bijvoorbeeld: in een tv-forum waren een paar jaar geleden
ettelijke deskundigen bijeen om te spreken over adoptiekinderen. Welja: het
waren weer psychologen, pedagogen en andere -gogelaars. De gevolgen waren al
spoedig merkbaar voor mij, die 2 kinderen geadopteerd heb: "...ik denk
dat... ik vind dat... waarschijnlijk... wetenschappelijk is
uitgezocht..." Kortom: er zat geen adoptiekind bij, geen adoptie ouder,
geen afstands-moeder of -vader. De onzin was dan ook niet van de lucht en zo
gaat dat vaak met forums, vooral als er geen feministische vrouw bij zit:
"...ik denk dat... ik vind dat..." Hoed je voor betweters die vaak
"ik denk dat, ik vind dat" en andere dergelijke uitdrukkingen
gebruiken! Ze kunnen je op allerlei dwaalsporen brengen! Tegenwoordig haalt men er gelukkig dikwijls
ervaringsdeskundigen bij: slachtoffers en zelfs daders... Ook allerlei programma's en publicaties over geloven en
over god zitten vol met: 'ik denk dat, ik geloof, Men zegt...' Het hele wetenschappelijke systeem hangt aan elkaar van:
wie veel gestudeerd heeft, heeft het voor het zeggen. Het beroerde is dan ook
dat, als je met jouw ervaringen aan komt zetten, Men jou daarop gaat pàkken,
platpraten, omdat het enkel jòùw ervaring zou zijn. En ook al wijs je zeer
terecht op de gigantische waarde van je ervaringen: Men staat je niet toe
jouw ervaringen aan te vullen met die van anderen in dezelfde soort
situaties. Het is voor geleerden en andere boekenwurmen, onderzoekers en
deskundigen altijd gemakkelijk om met uitzonderingen aan te komen zetten, met
wetenschappelijke bewijzen en zogenaamde ervaringen van andere geleerden. Of Men pakt jou op iets wat helemaal niets met het
onderwerp te maken heeft. Iedereen die kritisch gaat leven, ervaart dit
dagelijks aan den lijve: Men heeft de beschikking over een hele serie trucs
om jou tegen te werken. Het enige, maar oersterke wapen wat je dan hebt is: steeds
maar weer vragen of die anderen het zelf meegemaakt hebben. Zo niet, dan mag
jij gerust volhouden dat ze er niet van op de hoogte zijn, dat jij het beter
weet. Al hebben die anderen een kilometer boeken naar binnen gespeeld en 55
andere geleerden en theologen achter zich staan: JIJ weet het beter... Het is trouwens nog erg beledigend ook: dat Men je niet
serieus neemt, terwijl jij zelf dingen hebt meegemaakt!. Zulke geleerden zijn
dom, ze moeten nog een boel leren. Wees nooit bang voor geleerde mensen, want dan laat
je je veel te gauw uit het veld slaan en in de war maken, platpraten en
pakken. Dat maakt je ziek en onzeker en belemmert jou om goede keuzes te
maken en goede beslissingen te nemen in datgene, waar jij eigenlijk meer
deskundig in bent dan die geleerden! Die hebben dan macht over jou en niemand
mag macht hebben over een ander, ook niet over jou. Dat moet je niet
toestaan. Geen mens mag jou je zelfbeschikkingsrecht afpakken... Kenmerken van de Waarheid Hier herken je weer dingen uit het vaste rijtje van wat ik
de 'Verhoudingenwet" noem, zie ook Pad. (Ik leg niet overal linken, via
Welkom kun je alles terugvinden.) Bij de kenmerken van de Waarheid geldt dat ze fractaal één
geheel vormen, en ook dat er geen volgorde te bepalen valt: ze zijn allemaal
even belangrijk en kunnen niet afzonderlijk opereren. Dat ik de kenmerken
splits en er een volgorde aan geef, komt door de beperktheid van de
woordenschat; door het wereldwijd ver uitgesplitste scheve inzicht; door het
schrift; en door het lezen. De Waarheid:
Dingen die ik je bewust maak en die je nog niet vatten
kunt, werk ik verderop uit. Nu lijkt veel ervan nog aanpraterij, maar je kunt
alles wat ik schrijf op deze herkenningspunten controleren. Dat kun je
controleren in je eigen lijf en leven, door te beginnen met te voelen wat je
voelt tijdens het lezen. Ik heb moeite met kiezen waar ik de diverse hoofdstukken
plaatsen moest: vooraan, in het midden of juist achteraan, als een soort
slotconclusie. Want alles valt samen in de Waarheid. Alle lijnen in dit boek
zitten ook in dit hoofdstuk aangegeven, zoals in zoveel andere hoofdstukken.
De Waarheid is voor iedereen haalbaar en zou voor iedereen de basis moeten
zijn om van uit te leven. En ook omdat het mijn eigen belang is en dus van
iedere lezer en lezeres, dat iedereen de inhoud van dit boek controleert op
Waarheid. Het is daarom niet gek, als je af en toe teruggrijpt op deze
hoofdstukken. Je zult er meer en meer van gaan herkennen. Onwaarheid En: liegen is eigenlijk zo moeilijk. Je moet voortdurend
opletten met wat je zegt en doet. Je moet voortdurend nadenken over waar je
mee bezig bent en of dat wel past in het patroon van dat moment. En je moet
zorgen dat je die leugen volhoudt. Alles wat dus indruist tegen je goede
gevoel moet je zien vol te houden. Je mag nergens en bij niemand door de mand
vallen. Onwaarheid, leugens, oneerlijkheid kun je herkennen aan
tegenstrijdigheden die niet samenvallen. Veel punten die voor de waarheid
gelden, gelden omgekeerd voor de onwaarheid. Onwaarheid versnippert de mens emotioneel/lichamelijk. Dat
kun je, zo gauw je er een beetje gevoel voor krijgt, horen en zien in
allerlei preken, therapieën, kunst, rituelen, symbolen, politieke discussies,
filosofische en andere geschriften. Die zitten vòl met mensvijandige tegenstrijdigheden. Onwaarheden maken mensen ziek, omdat de verkeerd gerichte
energieën zich dan tegen jou gaan keren. Ze houden mensen ook bevattelijk
voor machthebbers en lekkere, maar valse gevoelens als romantiek en idealen.
Onwaarheden houden mensen gevangen in zelfbe-HEER-sing, angst, onzekerheid,
ziekte en te vroege dood. In onwaarheid is geen liefde mogelijk, geen
gelijkwaardigheid ook, geen gewoon-doen... Onwaarheid is o.a. gebaseerd op plicht van de één
tegenover recht van de ander. En op: verdeel en heers. Heel het machtssysteem van maatschappij, religies en
culturen is gebaseerd op het liegen en het leren liegen van mensen. Dat wordt
opvoeden genoemd en motiveren, enthousiasmeren en vormen. Die leugens worden
ook wel genoemd: macht, bezit, roem, eer, geleerdheid, liefde, kunst,
zekerheid, geborgenheid, plicht, trouw, gehoorzaamheid. Ik wil een paar voorbeelden geven. Wat leerden we vroeger
in de RK kerk? "Wij zijn op aarde om God te dienen en daardoor in de
hemel te komen." Later werd dat: "... om hier en in het hiernamaals
gelukkig te zijn." Christenen werden aldus erg verward opgevoed en
kleingehouden: net doen alsof je voor god leeft, hem dient, maar in feite doe
je het voor jezelf. Als een goede interviewer een non of een 'moeder' Theresa
uitvraagt, komt al spoedig naar buiten waarom ze zo idealistisch bezig zijn:
om in de hemel te komen. Liefde? Idealisme? Of zelfbevrediging? Zo zit ook de droom-wereld van wat Men liefde en
volmaaktheid noemt onder dwang van de maatschappij en alle religies in elkaar.
Want: wat Men liefde en volmaaktheid noemt zit vol leugens en bedrog. Daarom is 'gij zult' altijd uitgelegd als 'gij móét'.
Terwijl, als je kritisch gaat leven blijkt dat de waarheid achter 'gij zult'
een heel andere is. Het betekent; dat gaat dan vanzelf... Zo liegen alle religies, wetenschappelijk verantwoord, met
de bijbel, de koran, de thora of wat voor geschriften dan ook in de hand. Ook
de zich progressief noemende religies. En de christenen kunnen niet uitleggen
wat Jezus Christus bedoelde toen hij zei, en ik zeg hetzelfde tegen ieder die
mijn hulp inroept en bewust wil leven: 'mijn juk is zacht en mijn last is
licht...' Het is echter niet ZIJN juk en ook niet MIJN juk, maar het is in
mijn geval: mijn bewustmaking van jouw eigenheden: jouw mogelijkheden èn
on-mogelijkheden. Motieven Een kenmerk van onwaarheid is ook: mensen doen en zeggen
dingen om veel meer dan één reden. Dat is een bewijs van hun
versnipperdheid, van hun in stukjes verdeeld zijn, van hun beperkt gehouden
zijn, van hun ziektes, want ze kunnen door al deze dingen niet goed oordelen
en niet goed keuzes maken. Daarom hebben ze voor alles twee tot veel
motieven... Handige anderen maken daar misbruik van door iemand op één
motief te pakken, en wel dat motief dat voor hem/haar het meest gunstige
uitkomt en voor de ander het meest ongunstig. Dat komt toch zo vaak voor! Soms kan Men daar een tweede motief bij vinden. De ander
is dan platgepraat. Probeert die toch de andere motieven duidelijk te maken,
dan wordt dat opnieuw tegen hem/haar gebruikt: hij/zij moet zich verdedigen;
hij/zij wil de verantwoording ontlopen; hij/zij kijkt door een kokertje, is
in de war... Dat argument zal ook gebruikt gaan worden om mijn boek af
te kraken: 'ze doet het voor zichzelf, om haar gram kwijt te kunnen...' L K J K J J J J J J J J K K K K L L L L L Naar HET PAD DER WIJSHEID, WISDOM HET EERSTE INZICHT: HET TWEEDE INZICHT: HET DERDE INZICHT: Ina Mijling, www.path-of-wisdom.com home | boekenplank | links | reageren?| aan studenten | ikzoek | colum | copyright | mijn boek |engels/duits | |