|
Dan moet je het
eerst hebben over: wat is een verkeerde daad? Catharina Mijling: www.path-of-wisdom.com home | boekenplank | links | reageren?|
aan studenten
| ikzoek | colum | copyright | mijn boek |
|
|
SCHULD Inhoud:
Schuld. Moeilijk. Onnodige Schuldgevoelens. Schuld 2. Geen
schuld?Beladen met schuldgevoelens Schuld 1 Wat is schuld? Het woordenboek zegt: 'het
begaan hebben van of het medeplichtig zijn aan een verkeerde daad.' Dan moet je het eerst hebben over: wat is een
verkeerde daad? Als je niet weet dat iets verkeerd is, heb je dan schuld? Je
moet het zo zien: - als je niet beter wist, heb je geen schuld. - als je niet beter wílt
weten, heb je wel schuld. Misschien voel je je schuldig, lijd je onder
wroeging over dingen waar je niet verantwoordelijk voor was. Dit is weer iets
om in je door te laten werken, want we hebben het precies andersom ingetraind
gekregen. Je hebt geleerd je dagin daguit over dingen verantwoordelijk te
voelen, terwijl je er niet verantwoordelijk voor bént: a. omdat het niet met jouw leven te maken
heeft; b. omdat het verleden tijd is. Dat hoor je zo
vaak: 'ik stel jou verantwoordelijk voor wat gisteren, vorige maand, 30 jaar
geleden gebeurd is.' Maar dat kan dus niet: dat is voorbij, daar kun je niets
meer aan veranderen. Je kunt alleen anders met de gevolgen omgaan. Ga je verkeerd om met de gevolgen, dan heb je
schuld, maar alleen aan dat verkeerd omgaan, omdat je beter kon weten. Moeilijk Het leven zou zo eenvoudig kunnen zijn, zo
vanzelf kunnen gaan. Maar het is voor velen zo verschrikkelijk moeilijk!
Mensen zitten zó vol schuldgevoelens, vooroordelen, principes, leef-voorschriften enz. dat er van de Waarheid niet veel
te ontdekken valt. Het is een harnas. Er zijn gezegdes over schuld en
schuldgevoelens, zoals: - in schuldgevoelens gevangen zitten: x. een harnas knelt, doet pijn en is zwaar; x. het beperkt je bewegingsvrijheid. Lees: het
beperkt je denken, voelen, je leven dus. Zouden bewegingsbeperkende ziektes
als MS, Reuma, parkinson hiermee te maken hebben?
Voer voor allerlei menswetenschappers... x. iets uit het leven leren wordt steeds
moeilijker, omdat dat waarin je gevangen zit een alsmaar dikkere brij wordt (Jozef-effect); x. want je blijft ook hangen in wat geweest
is...! In het verleden; x. daardoor houd je deuren dicht naar de
toekomst: er kunnen geen nieuwe dingen gebeuren. Wat is het dan moeilijk om uit je schulp te
kruipen! Schuldgevoelens komen vaak voort uit falen,
fouten maken, gebrek aan verantwoordelijkheidsbesef enz. De uitdrukking is
niet voor niets: in een harnas van schuldgevoelens gevangen zitten: - een harnas knelt, doet pijn, is zwaar; - het beperkt jouw bewegingsvrijheid, lees:
jouw denken, voelen, léven dus; - eventueel iets uit het leven leren, wordt een
steeds zwaardere last, omdat dat waarin je gevangen zit een alsmaar dikkere
staalplaat wordt (Jozef-effect); - want je blijft hangen in wat geweest is, wat
voorbij is; - je kunt niet goed zien hoe je met de gevolgen
om moet gaan. Als je je bijvoorbeeld schuldig voelt omdat je
een slechte moeder bent geweest, dan zit je er in gevangen en je blijft
gevangen in de macht van je kinderen; van je religie, die hier gretig op
inspeelt; en zelfs van hulp-verleners. Die
chanteren jou allemaal daarmee tot in lengte van dagen. Schuld en be-schuld-igen,
wat betekent: iemand met schuld beladen, zijn vreselijke uitvindingen die
niet bij dieren voorkomen. Ze komen oa. voort uit
de krankzinnige ideeën over liefde en volmaaktheid. Schuldgevoelens zijn praktisch nooit terecht.
Als jij jouw schuldgevoelens los kunt laten, af kunt leven: 'ik was toen zo,
ik wist niet beter, ik koos toen wat ik dacht dat goed was..', of: 'de eisen
die toen aan mij gesteld werden, waren veel te hoog, bovendien stond ik er op
mijn eentje voor,' dan is dàt de Waarheid. En die
is bevrijdend. Voor jouzelf, maar ook voor je omgeving. * * * * * Onnodige Schuldgevoelens Veel mensen lijden aan onnodige
schuldgevoelens. Mensen hebben over de verkeerde dingen schuldgevoelens, tot
ondragelijke wroeging toe, doordat hun geweten misvormd is: gericht op dingen
die niet bij henzelf horen, doordat hun verantwoordelijkheidsbesef verminkt
is. Zoals moeders met hun emotioneel zwaar beladen driedubbele baan zich nodeloos
schuldig voelen. Bij de fysiotherapeut zitten de wachtkamers vol met
pijnlijke bobbelnekken, vastzittende schouders, rugpijnen. Ik weet daar alles
van... Mensen barsten van de onnodige schuldgevoelens
en, wat erger is: wroeging. Wroeging krijg je als er iemand door jouw toedoen
bijvoorbeeld het leven verloor. Dat is een overweldigend schuldgevoel, waar
mensen zo aan kapot kunnen gaan dat ze zelfmoord plegen. Leef zo bewust en voorzichtig, dat je nooit
veroorzaakt dat iemand de dood vindt. omdat heel kleien oorzaken gigantische
gevolgen kunnen hebben, moet je in vooral in het verkeer heel voorzichtig
zijn, omdat daar de meeste doden vallen door onvoorzichtigheid, door alcohol,
door medicijnen en drugs. Maar ook door agressie die op een andere plaats en tegen
andere mensen geuit had moeten worden. Het gebeurt ook nogal eens dat je ergens de
schuld van krijgt waar je geen schuld aan hebt. Probeer daarover te praten.
Anderen moeten jou de gelegenheid geven dingen uit te leggen. Daar heb je
recht op, dus eis dat. Dat hoort zo bij volwassen mensen. Luisteren ze niet,
dan draai je maar om en dan mag je zelfs zulke mensen uit je leven bannen. In Japan is een nieuwe rage: meiden worden heel
strak opgeleid tot toneelspeelster/zangeres. Het is een eer als je tot die
opleiding toegelaten wordt. Ze mogen kiezen of ze vrouwen- of mannen-rollen willen spelen. Ben je eenmaal voor
vrouwenrollen bedoeld, dan blijf je die spelen. En natuurlijk vlieg je er na
een paar jaar uit omdat je dan te oud bent... Wat er ingestudeerd wordt, zijn uitermate
romantische stukken. De 'mannen' zijn erg lief en bezorgd voor hun
echtgenotes. Ze staan altijd klaar en zijn heel teder. Deze nieuwe rage is zeer geliefd bij vrouwen.
Dat heeft een tweeledig doel: ze kunnen zich vergapen aan liefde en ze
trekken de schuld van haar eigen slechte huwelijk naar zich toe en zullen
haar eigen tekortschieten blijven voelen en dus een minderwaardigheidscomplex
houden. Dat is altijd de onderliggende bedoeling van alle romantiek geweest:
vrouwen klein en afhankelijk en vol minderwaardigheidscomplexen en
schuldgevoelens houden... Deze spelen hebben tot gevolg dat de vrouwen
haar man niet ter verantwoording zullen roepen en dat komt het systeem, de
kwade intelligentie goed uit... Hoe lang pikken vrouwen dat nog? Wat ik alsmaar niet begrijp is: mensen zijn er als de dood voor om
erachter te moeten komen dat hun schuld niet iets van hen persoonlijk is,
dat ze niet ergens schuld aan hebben omdat ze persoonlijk fout waren, fout
oordeelden en fout kozen, maar dat ze ont-schuld-igd
worden omdat de allermeeste fouten en brokkenmakerijen veroorzaakt werden
doordat ze voorgeprogrammeerd waren, dat de schuld dus inderdaad NIET BIJ
HENZELF ligt, maar bij de maatschappelijke, religieuze en culturele dwingende
beïnvloeding. Dat ze niet fout zijn van nature, maar dat hun natuur, hun
zuivere Gevoel hen afgepakt is en verwrongen tot ziekelijke keuzes en
beslissingen Precieze mensen krijgen dikwijls een bepaalde
vorm van parkinson. Dat lijkt in de hersenen te
zitten, maar dat precieze zit door hun hele lijf en leven. Dat voelden ze
levenslang al: slordigheid mocht niet, dingen vanzelf laten gebeuren ook
niet. Deden ze dat wel, dan voelden ze zich schuldig. En schuldgevoelens
zitten in je lichaam. Wie parkinson heeft weet dat
heel goed Men zegt altijd dat waar er twee vechten er
twee schuld hebben, maar dat is bijna nooit waar: als de een de Waarheid
boven tafel wil hebben en de ander wil dat niet, dan heeft er één schuld: die
ander! Veel mensen zijn als de dood voor het besef dat
hun ziektes, pijnen en problemen maatschappelijk en cultureel veroorzaakt
zijn. En durven er al helemaal niet aan dat ze ook door religies veroorzaakt
zijn. Ze krijgen nog liever zelf de schuld van alles. Dat blijf ik maar
onbegrijpelijk vinden. Soms denk ik dat ze bang zijn voor dit besef, omdat ze
dan degenen die hen zoveel aangedaan hebben, beter zullen begrijpen en dat ze
dat niet willen: ze willen niets meer met die ander te maken hebben. Bovendien vallen dan mensen door de mand, waar
ze zoveel 'aan te danken hebben' die zo 'lief' voor hen waren. Maar ook: als
ze zo moeten gaan denken, zullen ze uit de boot vallen bij allerlei groepen
waar ze inzitten: familie, werk, kerk, buren enz. De sociale controle is
groot en de angst ervoor ook; Overbekend is dat je je ongelukkig-zijn
ontkent, mede omdat je de schuld ervan naar je toe trekt, omdat je de schuld
ervan op je nek gekregen en genomen hebt: HME's
horen immers voor het geluk in huis te zorgen! Het geluk van de ànderen in huis mag haar enige geluk zijn. 'Ik kom altijd
op de laatste plaats... Ik tel niet mee...' klaagde, verweet moeder ons zo
vaak, net als veel kritische moeders dat terecht haar gezinsleden verwijten. De hulpverlening echter is al hard bezig met
vrouwen een schuldgevoel aan te praten bij niet-thuis-blijven
voor de kinderen. Er is nog geen wet voor mannen om hun taken thuis
half-om-half op zich te nemen. Hier en daar een geluidje is niet voldoende.
Bij gebrek aan verantwoordelijkheidsbesef van mannen/vaders/echtgenoten moet
er meer gebeuren. En vrouwen moeten zich niet opnieuw in de
minderwaardigheidscomplexen en schuldgevoelens laten manipuleren... Over schuld hebben of niet, over een ander de
schuld kunnen geven of niet vat nog heel wat te zeggen. Allereerst dit: het
is tegenwoordig een kunstje om het woord schuld niet te willen gebruiken of
horen. Dat is gewoon een politieke stunt, want dan wordt het wel bedoeld,
maar de ander kan zich nu niet voldoende duidelijk uitspreken omdat dat woord
verboden is. Zo hou je mensen ook klein. Schuld 2 Een pastor zei, toen een groepje 'progressieven' hem duidelijk probeerden te maken dat er
maar weinig èchte schuld bestond, dat het gaat om menszijn en niet om wetten, normen, regeltjes en dogma's
vanuit Rome, en dat hij dat in zijn preek zou moeten verwerken: 'dat willen
de mensen niet horen.' Dat is: de mensen naar de bek praten, een bek die
verkeerd staat, en dat is keihard; Je kunt voortgaan met je vast te klampen
aan schijnzekerheden en luchtkastelen, illusies, beloftes van anderen, aan
emotionele banden die je hebt met anderen en situaties, kunst, sport je werk
je geloof enz. Je kunt je dan zelfs vast blijven klampen aan de schuld van je
ouders. Vooral die van je moeder, aan angst voor de dood ook, aan wroeging,
aan ik-durf-niks. En je kunt je vast blijven
klampen aan een verlosser, een barmhartige god, een ideaalbeeld. De vele schilderijen die er bijvoorbeeld van
het lijden van Jc gemaakt zijn, zijn zelfs duidelijk met een zekere
wellust gemaakt... Ze zijn bedoeld om mensen zich schuldig te laten
voelen aan dat lijden, die dood... Het 'christendom' is zo goed in vergeven. Dat houdt in
dat er ook sprake is van schuld, want als er geen schuld is hoeft er niet
vergeven te worden. Vergeven is alweer een politieke truc, want dan wordt er
niets uitgepraat en blijft eigenlijk alles bij het oude. Religies zijn altijd goed geweest in de mensen
voorhouden waar ze zondigen, wat fout zou zijn en wat goed. Gek is dat goede
dingen vaak fout werden en worden genoemd en omgekeerd. Geen
schuld? Aan de andere kant hebben mensen geen
schuldgevoelens die ze juist wel zouden moeten hebben: treiteraars,
verkrachters, mishandelaars, beulen, moordenaars, enz. De schuld van hen is
wel duidelijk. Terwijl Men aan de andere kant geen enkel
schuldgevoel heeft over belangrijke dingen die Men nalaat en onbelangrijke
tot slechte dingen die Men doet met grote overgave en plichtsbesef. Zoals
mannen massaal hun vrouwen met de kinderen hebben laten zitten en dat nog
altijd doen in allerlei culturen, zonder enig schuldgevoel. Zoals mannen in
zaken over lijken gaan, zonder enig schuldgevoel, zoals drugshandelaren,
wapenhandelaren direct en indirect letterlijk over lijken gaan, zonder enig
schuldgevoel. Zoals allopathische artsen mensen vergiftigen met medicijnen
omdat ze niet naar de natuurgeneeswijzen, naar o.a. de homeopaten en Ondevittherapeuten en natuurgenezers/essen als ik willen
luisteren, zonder enig schuldgevoel. Het zijn toch ook steeds mànnen
die het vertikken om condooms te gebruiken, ondanks aids en andere vreselijke
ziektes: dat is regelrecht moordlust op vrouwen; die als hulpverlener
misdaden vergoelijken door de schuld in de schoenen van de ouders, lees: in
de schoenen van de moeders te schuiven; die zo kinderachtig belangrijk doen
over hun kunst en hun sport; die zondags afhankelijkheid en kleinhouden
preken in de kerken; die over de wc pissen, omdat op de wc zitten teveel op
vrouwen lijkt; en dat vrouwen laten opruimen; enz. Beladen met schuldgevoelens Vrouwen zijn door alle eeuwen en culturen heen
beladen met bergen schuld die mànnen eigenlijk op
hun nek hebben... Mannen met hun strenge kuddestructuren. Want, als het
enigszins kan, wordt de schuld van de overspanning van de werknemer in de
schoenen van de moederfiguur, zijn echtgenote geschoven. En bij dit alles lopen ze als vogelvrijverklaarden, het risico van ongestraft sexuele intimidatie, verkrachting of ontslag: de rechter
zal háár de schuld geven, omdat ze uitdagend
gekleed was. Terug bij àf: een van de strijdpunten
van de tweede feministische golf was: bij verkrachtingen er voor zorgen dat
de rechters de verkrachter zouden aanpakken en niet het slachtoffer; en je beperkt anderen. En dat is erger, want
als je jezelf wilt beperken moet je dat in zekere zin zelf weten, al heeft
dat wereldwijd uitstralingen van de kwade intelligentie en de straf ervoor
zul je niet ontlopen, die roep je zelf op. Maar jouw schuld wordt groot en
groter naarmate je andere mensen beperkt... Veel minder duidelijk is de schuld van: mensen
die andere ontzien, van mildheid, opofferen, sparen, sussen schipperen, de
waarheid met de mantel der "liefde" bedekken, enz. Ook is de schuld van mensen niet duidelijk die
anderen hun verantwoordelijkheidsbesef afpakken door kunst, religie,
wedstrijdsport enz. Altruïsten zijn zeer schuldig, vooral omdat ze
er niet op gepakt kunnen worden: ze zijn zó goed voor anderen! Altruïsme
bestaat trouwens niet. Zie 'LIEFDE'. Ook zijn bijvoorbeeld allopaten
zeer schuldig als ze mensen vergiftigen of nodeloos opereren, terwijl
'alternatieve' genezers deze mensen goed hadden kunnen helpen. Zij vertikken
het om zich eens te verdiepen in hoe dat zit met energieën. Men weet intussen wel dat ik zelf ervaring heb
in vergiftiging door allopathische artsen, met slechts minder dan halve
longen, terwijl bijvoorbeeld een homeopaat mijn longen al heel jong had
kunnen genezen... (Ik hou mij aanbevolen voor reacties van mensen met
ervaringen van medicijnvergiftigingen. Ook wanneer een familielid of iemand
uit de vriendenkring daaraan overleden is. Misschien moet daar maar eens een
zwartboek over gepubliceerd worden.) En artsen en specialisten die zich niet (als
groep) inzetten om oorzaken van ziektes aangepakt te krijgen bij de
regeringen en andere bestuurders. Ik had bv een brief over open
haarden, vuurkorven, barbecues en parfums geschreven naar artsen en
longspecialisten. Ik heb er 'gewoon' niets op teruggehoord! Die mannen hebben
natuurlijk allemaal zelf een open haard! Tot aan de 2e feministische golf
ongeveer kun je zeggen dat veel mensen, voorgeprogrammeerd als ze waren,
onschuldig waren. Nu de vrouwenbeweging zoveel opengegooid heeft over die
voorprogrammering, over hoe politiek het is en was om de gevoelens van de
mens te misbruiken voor het bevorderen van alle machtssituaties, nu zou je
kunnen zeggen: iedereen kan op de hoogte zijn. Iedereen die
niet op de hoogte wil raken, heeft schuld. Misschien kun je zelfs zeggen dat de mensheid,
na al die miljoenen jaren, nu pas in de eeuw van de schuld beland is... $&% $&%
$&% $&% $&% $&% $&% $&% $ Naar: VERGEVEN: Want
de religies die de zonde hebben uitgevonden, hebben daarna ook de vergeving
moeten uitvinden. Catharina Mijling: www.path-of-wisdom.com home | boekenplank | links | reageren?| aan studenten | ikzoek | colum | copyright | mijn boek |
|